熟悉杨丽萍的观众早该习惯这种“破圈式争议”。去年蛇年春晚，她带着《灵蛇之舞》让舞者们化身青蛇，当时就有人嫌“蛇鳞妆太惊悚”，转头却被舞者们如绸缎般缠绕的肢体语言征服。今年更狠，为了让舞者“变成马而非演马”，团队在沙漠里蹲守百日观察马群，连马甩鬃时肌肉的震颤角度都编进了舞蹈。最终呈现在舞台上的汗血马、白马、黑马，每个关节的顿挫都带着动物的原始张力，配合AI生成的沙尘特效，活像从《阿凡达2》里跑出来的神兽军团。
争议点恰恰藏在这份“较真”里。有网友扒出妆造细节：为了突出马的轮廓，化妆师用3D打印技术制作了仿生鼻梁，阴影勾勒出的颧骨线条比《阿凡达》里的纳美人还锋利。支持者觉得这是“把生肖文化跳成了赛博神话”，反对者则吐槽“好好的舞蹈搞成了奇幻剧”。但杨丽萍在采访里说得明白：“艺术不该总在安全区打转。”就像她当年用《雀之灵》颠覆传统民族舞，这次她要让观众看见——当汗血马的鬃毛在虚拟风沙里扬起时，那才是刻在中国人骨子里的龙马精神。 现在打开社交平台，#杨丽萍三匹马造型#的话题阅读量已经破12亿。有人翻出她20年前的《云南映象》对比，发现当年被骂“土味”的原生态舞蹈，如今成了年轻人追捧的国潮范本。或许再过十年，我们回头看这场“阿凡达式春晚”，会突然懂她藏在争议背后的野心——毕竟能让观众为艺术吵起来，总比看完就忘强。你觉得这妆是惊艳还是辣眼？评论区吵起来的时候，杨丽萍大概正躲在排练厅里，琢磨下一个让我们“看不懂”的舞台呢。
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